Pecinan Semarang dalam Rekaman Langkah
Bicara tentang Pecinan Semarang, satu yang tak bisa lepas adalah Pasar Semawis atau sering disebut juga Warung Semawis. Pasar malam yang menyajikan banyak sajian kuliner ini digelar sepanjang Gang Warung setiap akhir pekan. Semawis juga telah menjadi salah satu tujuan utama wisatawan jika berkunjung ke Semarang.
Namun sesungguhnya Pecinan Semarang lebih dari itu. Pecinan tak hanya soal Semawis semata.
*****
Walking tour sore itu diawali dari pelataran Klenteng Tay Kak Sie yang terletak di Gang Lombok. Klenteng ini awalnya tidak berdiri di lokasi yang sekarang, melainkan terletak di sekitar Gang Gambiran. Karena lokasinya yang dirasa kurang cocok, pada tahun 1771 klenteng dipindahkan ke lokasi sekarang yang dulunya merupakan sebuah lahan kebun cabe atau lombok.
 |
| Klenteng Tay Kak Sie dan patung sang laksamana Cheng Ho. |
Keberadaan sebuah kedai lunpia persis di sebelah klenteng, menjadi daya tarik tersendiri. Karena hampir setiap orang yang selesai bersembahyang, akan singgah sejenak untuk sekedar mencicipi kuliner legendaris itu. Terlebih bagi mereka yang sengaja datang dari luar kota.
Sebutan “istana para dewa” disematkan pada klenteng ini, karena memiliki dewa paling lengkap dibanding klenteng-klenteng lainnya. Selain bangunan maupun detil ornamennya yang sangat indah, hal menarik lainnya adalah pertunjukan wayang potehi yang digelar di pelatarannya ketika salah satu dewa berulang tahun. Bahkan jika tidak ada satu orang pun yang menonton, pertunjukan akan tetap dimainkan karena memang diperuntukkan bagi para dewa.
 |
| Suasana sore di Gang Pinggir. |
*****
Kawasan Pecinan Semarang sendiri memiliki sejarah yang tak kalah panjang dengan Kota Lama. Diawali dengan peristiwa Geger Pecinan pada tahun 1740 di Batavia, Belanda kemudian menerapkan sistem pemisahan bagi para etnis Tionghoa dengan orang pribumi. Tujuannya agar pergerakan orang-orang Tionghoa mudah diawasi. Di Semarang sendiri, dari yang semula banyak bermukim di daerah Gedong Batu dipindahkan ke sebuah lahan kosong yang tak jauh dari Kota Lama.
 |
| Atap pelana yang merupakan ciri khas rumah Tionghoa. |
Meski jumlahnya sudah jauh berkurang, beberapa bangunan yang tetap mempertahankan ciri khas tersebut masih dapat kita lihat. Banyak diantaranya terjepit di antara bangunan-bangunan modern lainnya yang kebanyakan memang difungsikan sebagai ruko 2-3 lantai. Lantai bawah mayoritas digunakan untuk membuka toko atau usaha lainnya, sedangkan tempat tinggal mereka berada di lantai atasnya.
*****
Selain berbagai pertokoan yang berjejer di sepanjang Gang Pinggir, terdapat pula beberapa klenteng yang digunakan untuk beribadah. Letaknya pun cukup berdekatan, dengan warna merah yang mendominasi, lilin-lilin yang menyala serta huruf Mandarin yang tertulis di beberapa sudutnya. Meski begitu, hanya satu yang dikenal dengan nama Klenteng Gang Pinggir yaitu Klenteng Tong Pek Bio.
 |
| Klenteng Tong Pek Bio atau dikenal sebagai Klenteng Gang Pinggir. |
 |
| Klenteng Ling Hok Bio. |
Meski saya sendiri tertarik dan dibuat penasaran dengan makna simbolis dari detil ornamen tersebut, saya hanya bisa menerka-nerkanya. Hanya sedikit yang bisa saya pahami, sisanya memang dibutuhkan pengetahuan yang lebih dalam. Saking rumitnya pula, perlu waktu yang tidak bisa dibilang sebentar.
 |
| Klenteng Tek Hay Bio atau Sinar Samudera. |
Menurut penuturan Mas Fauzan, klenteng ini memuja Tek Hay Cin Jin yang dihormati sebagai pelindung para nelayan. Yang menarik adalah nama Tek Hay Cin Jin hanya dikenal di Indonesia, terutama di pantai utara Pulau Jawa. Nama tersebut merupakan gelar yang diberikan kepada Kwee Lak Kwa. Seorang pedagang Tionghoa yang juga turut dalam pemberontakan terhadap VOC pada tahun 1740. Tersiar kabar bahwa beliau menghilang, setelah tertangkap oleh serdadu VOC.
Setelah menghilang, Kwee Lak Kwa sering menampakkan diri serta memberi pertolongan pada para nelayan ketika mengalami kesusahan di laut. Terutama nelayan-nelayan di sekitar perairan Tegal. Sejak saat itu Kwee Lak Kwa dianggap bukan manusia biasa dan kemudian didewakan.
*****
Dari Gang Pinggir yang ramai, kami diajak Mas Fauzan berbelok ke Jalan Sebandaran 1 yang cenderung lengang. Siapa sangka di jalan kecil ini justru terdapat dua klenteng yang cukup besar dibandingkan klenteng-klenteng sebelumnya. Pelatarannya pun cukup luas sehingga dimanfaatkan oleh warga sekitar untuk memakirkan kendaraan mereka.
 |
| Klenteng Hwie Wie Kiong. |
 |
| Klenteng See Hoo Kiong. |
Jika dilihat sekilas, klenteng tersebut memang nampak tidak terawat dan dibiarkan apa adanya. Padahal jika dihitung dari tahun berdirinya, klenteng See Hoo Kiong termasuk paling muda di kawasan Pecinan Semarang. Sejak pertama kali dibangun pada 1881, klenteng ini belum tersentuh perbaikan atau pemugaran. Konon hal tersebut dikarenakan memang dilarang oleh sang dewa.
 |
| Tegel sebagai lantai yang masih asli. |
 |
| Patung di teras klenteng See Hoo Kiong. |
Langkah kami masih berlanjut meski matahari sudah hampir tenggelam di ufuk barat. Kali ini kami menyusuri Jalan Wotgandul Timur yang masih terusan dari Gang Pinggir. Deretan pertokoan masih mendominasi di sepanjang jalan ini. Becak, sepeda motor maupun mobil melintas silih berganti. Pertanda bahwa denyut perdagangan memang tak kenal malam.
 |
| Klenteng Siu Hok Bio. |
Dibangun pada tahun 1753, Siu Hok Bio memiliki arti makmur dan panjang umur. Uniknya, klenteng ini sengaja didirikan dalam posisi ‘tusuk sate’ atau lebih tepatnya menghadap Gang Baru. Hal ini diyakini bahwa keberadaan Klenteng Siu Hok Bio ini dapat menangkal aura negatif di kawasan Pecinan.
*****
Bicara Pecinan memang tak hanya soal klentengnya saja. Mas Fauzan juga mengajak kami menyusuri gang-gang sempit, salah satunya adalah Gang Baru. Sebuah lorong sempit, sepi dan sedikit menyeramkan pada malam hari. Namun situasinya akan jauh berbeda pada pagi hingga siang hari.
 |
| Klenteng Hoo Hok Bio yang berda di Gang Cilik tak jauh dari pasar Gang Baru. |
Para pedagang biasanya akan mulai membuka lapak sekitar pukul empat pagi. Tak hanya didominasi oleh etnis Tionghoa saja, melainkan juga banyak dari etnis Jawa dan Melayu. Barang dagangannya pun cukup beragam, mulai dari bahan makanan, obat-obatan tradisional, pakaian, hingga pernak-pernik khas Tionghoa. Menjelang siang, biasanya pasar sudah mulai lengang karena beberapa pedagang telah merapikan lapaknya. Dan gang sempit tersebut bisa kembali dilewati kendaraan.
 |
| Jendela yang sekaligus berfungsi sebagai meja berjualan. |
Tanpa terasa, kami sudah hampir tiba di penghujung walking tour sore itu. Berbelok masuk ke gang satu ke gang lainnya. Sesekali berhenti untuk melihat lebih dekat ciri khas lain dari rumah Tionghoa, yaitu jendelanya yang sekaligus berfungsi sebagai meja untuk berjualan. Lalu melewati Gang Warung dengan deretan lapak-lapak yang bersiap untuk menyambut pengunjung.
Gang Warung di siang hari adalah deretan pertokoan tekstil hingga obat-obatan tradisional Tionghoa. Jika akhir pekan tiba, khususnya sore hingga malam hari, seruas jalan ini akan di tutup total dari ujung ke ujung. Kemudian deretan lapak berbagai macam kuliner akan digelar disini, untuk memanjakan lidah para pecinta kuliner.
Pasar Semawis atau Warung Semawis lahir bersamaan dengan peringatan 600 tahun pendaratan Laksamana Cheng Ho di Sam Poo Kong pada tahun 2004. Awalnya hanya digelar tiga hari menjelang tahun baru Imlek. Beberapa tahun berselang, pasar kuliner ini rutin digelar setiap akhir pekan, yaitu hari Jumat hingga Minggu.
 |
| Klenteng Tay Kak Sie yang bercahaya di malam hari. |
*****
Menyusuri kawasan pecinan membuat saya seakan melewati lorong panjang sebuah cerita sejarah dan kekayaan budaya. Dari aroma hio yang selalu tercium ketika memasuki pelataran klenteng, hingga setiap lilin yang menyala di meja altar. Dari hiruk pikuk pasar tradisional di pagi hari, hingga lorong sepi nan gelap di malam hari.
Pecinan adalah salah satu penanda, bahwa kota Semarang sejak lama dibangun dari keberagaman. Keberagaman yang sudah sepatutnya membuat hidup di negeri ini menjadi semakin indah. Bahwa beragam bukan berarti membeda-bedakan. Saya adalah anda. Kita adalah Indonesia.
 |
| Mari bersukaria! |
